４２－１①こころのかてをもとめるひとへ　しんやくせいしょにゅうもん。

バプテスマのヨハネ

よには　あくじょ　とか　毒婦(どくふ)　とかいわれる　じょせいがいる。

白子屋(しらこや)お熊(おくま)　高橋(たかはし)お伝(おでん)

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せいしょでは　マタイのふくいんしょ　１４しょうの１せついかにでてくる　

王妃(おうひ)ヘロデア

かのゆうめいな　サロメの　はは

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ヘロデアは　れきしじょうの　じんぶつで　ユダヤの　こだいしにも　でてくる。

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「バプテスマのヨハネ」

バプテスマは洗礼(せんれい)　つまり　洗礼者(せんれいしゃ)ヨハネ

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イエスより　はんとしさきに　うまれたひとで　イエスの　しんせき

よげんしゃとして　イエスを　みんしゅうに　しょうかいするたちばにたつものとして　かつやく。

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その　せいかつは　きわめて　かんそ

イナゴと　はちみつを　じょうしょく

ラクダの　かわを　きものとし　こしには　かわの　パンツ

いっけん　いような　風体(かぜたい)

４００ねんぶりに　あらわれた　よげんしゃとして　みんしゅうに　くいあらためをせまり　また　しゃかいの　ひを　はげしく　ついた。

その　せっきょうは　せっきょうというより　叱責(しっせき)であったともいわれる。

＜領主(りょうしゅ)ヘロデは　イエスのうわさをきいて　けらいに　いった。

「あれは　バプテスマのヨハネだ。しにんの　中からよみがえったのだ。

それで　あのようなちからが　かれに　はたらいているのだ」

 

ヘロデは　じぶんの　きょうだいの　ピリポの　つま　ヘロデヤのことで　ヨハネをつかまえて　ごくにいれていた。

ユダヤの　ほうりつで　「りゆうにき　りこん」「ぎりの　姉妹(しまい)との　結婚(けっこん)」も　ゆるされていない

ヨハネが

「その　おんなを　めとるのは　よろしくない」

と　いったからだ。

ヘロデは　ヨハネを　ころそうとおもったが　ぐんしゅうを　おそれた。ヨハネを　よげんしゃと　みとめていたからだ。

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さてヘロデの　たんじょうびの　いわいに　ヘロデヤの　むすめが　まいをまい　ヘロデを　よろこばせた。

 

かのじょの　ねがうものは　なんでもあたえようと　かれは　ちかってやくそく。

すると　かのじょは　ははおやに　そそのかされて

「バプテスマの　ヨハネの　くびを　ぼんにのせて　ここにもってきていただきとうございます」

といった。

おうは　こまったが　いったん　ちかったのと　また　れっせきのひとたちのてまえ　それを　あたえるようにめいじ　

ひとをつかわして　ごくちゅうで　ヨハネのくびをきらせた。

そのくびは　ぼんにのせてはこばれ　しょうじょに　わたされ　しょうじょは　その　ははのところに　もっていった。＞　

えいがでは　ヨハネが　くびを　さしのべる。それにむかって　へいしが　鉞(まさかり)をふりあげて　うちおろす。そのとたんに　大暴風(だいぼうふう)がおそったばめんである。

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