ひかる３３６-2空想ポエム　イエスさまとともに

葡萄といえば武道場　つまりスポーツ

武道場は警察にも拘置所にもある　刑務所にもあるかも

拘置所の人に、暴れることがあるので押さえつけたりしなてといけないとか言ってあった

なんて悲しい話だろう

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去勢をした　ねこは　おだやかになるらしい

https://kotobank.jp/word/%E5%8E%BB%E5%8B%A2-53394

去勢 きょせいcastration

一般に動物の性腺を摘除することをいう。家畜では食用牛などで行われる。ヒトでは，普通は男の精巣除去をさすが，女の卵巣摘除も去勢ではある。男の去勢は，昔中国で宮廷に仕える者 (宦官 ) に対して行われる風習があった。最近では，前立腺癌を治療するために行われる。去勢すればもちろん生殖能力を失うが，性欲や勃起は去勢の実施時期による。 10歳頃までに去勢されると，思春期を過ぎても第2次性徴の発現がなく，性欲が起らない。成人を去勢すると，性欲は不変またはわずかに低下し，ひげが消失，肌は女性的で皮下脂肪が増す。女性は去勢されても男性化せず，いわゆる更年期症状や乳房の萎縮，肌あれがみられる。

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新約聖書のはじめはイエスさまの系図

1:17[編集]

だから、アブラハムからダビデまでの代は合わせて十四代、ダビデからバビロンへ移されるまでは十四代、そして、バビロンへ移されてからキリストまでは十四代である。

↑４２代前からです。

みなさんは自分の４２代前知ってますか？

1:16[編集]

ヤコブはマリヤの夫ヨセフの父であった。このマリヤからキリストといわれるイエスがお生れになった。

 

しかもマリアさまは夫ヨセフとまじわりをもたずに聖霊によりイエスさまをお生みになったのですから系図に血のつながりはないかも　ヨセフとマリアさまが遠い親戚という話もあるので多少のつながりはあるかもしれませんが

系図などくそくらえ　わたしはわたしだ　といいたい気もしますが

善悪の木の実を食べたら死ぬからマリアさまはまじわりを持たずにご懐妊されたのか？本当なのか？

ニワトリさんは　なぜ毎日たまごを生むのか？

それは自然の摂理にかなったことなのか？

最近　さっぱり　世の中がわかりません。

https://ja.wikisource.org/wiki/%E3%83%9E%E3%82%BF%E3%82%A4%E3%81%AB%E3%82%88%E3%82%8B%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E6%9B%B8(%E5%8F%A3%E8%AA%9E%E8%A8%B3)

第1章[編集]

1:1[編集]

アブラハムの子であるダビデの子、イエス・キリストの系図。

1:2[編集]

アブラハムはイサクの父であり、イサクはヤコブの父、ヤコブはユダとその兄弟たちとの父、

1:3[編集]

ユダはタマルによるパレスとザラとの父、パレスはエスロンの父、エスロンはアラムの父、

1:4[編集]

アラムはアミナダブの父、アミナダブはナアソンの父、ナアソンはサルモンの父、

1:5[編集]

サルモンはラハブによるボアズの父、ボアズはルツによるオベデの父、オベデはエッサイの父、

1:6[編集]

エッサイはダビデ王の父であった。ダビデはウリヤの妻によるソロモンの父であり、

1:7[編集]

ソロモンはレハベアムの父、レハベアムはアビヤの父、アビヤはアサの父、

1:8[編集]

アサはヨサパテの父、ヨサパテはヨラムの父、ヨラムはウジヤの父、

1:9[編集]

ウジヤはヨタムの父、ヨタムはアハズの父、アハズはヒゼキヤの父、

1:10[編集]

ヒゼキヤはマナセの父、マナセはアモンの父、アモンはヨシヤの父、

1:11[編集]

ヨシヤはバビロンへ移されたころ、エコニヤとその兄弟たちとの父となった。

1:12[編集]

バビロンへ移されたのち、エコニヤはサラテルの父となった。サラテルはゾロバベルの父、

1:13[編集]

ゾロバベルはアビウデの父、アビウデはエリヤキムの父、エリヤキムはアゾルの父、

1:14[編集]

アゾルはサドクの父、サドクはアキムの父、アキムはエリウデの父、

1:15[編集]

エリウデはエレアザルの父、エレアザルはマタンの父、マタンはヤコブの父、

1:16[編集]

ヤコブはマリヤの夫ヨセフの父であった。このマリヤからキリストといわれるイエスがお生れになった。

1:17[編集]

だから、アブラハムからダビデまでの代は合わせて十四代、ダビデからバビロンへ移されるまでは十四代、そして、バビロンへ移されてからキリストまでは十四代である。

1:18[編集]

イエス・キリストの誕生の次第はこうであった。母マリヤはヨセフと婚約していたが、まだ一緒にならない前に、聖霊によって身重になった。

1:19[編集]

夫ヨセフは正しい人であったので、彼女のことが公けになることを好まず、ひそかに離縁しようと決心した。

1:20[編集]

彼がこのことを思いめぐらしていたとき、主の使が夢に現れて言った、「ダビデの子ヨセフよ、心配しないでマリヤを妻として迎えるがよい。その胎内に宿っているものは聖霊によるのである。

1:21[編集]

彼女は男の子を産むであろう。その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからである」。

1:22[編集]

すべてこれらのことが起ったのは、主が預言者によって言われたことの成就するためである。すなわち、

1:23[編集]

「見よ、おとめがみごもって男の子を産むであろう。

その名はインマヌエルと呼ばれるであろう」。

これは、「神われらと共にいます」という意味である。

1:24[編集]

ヨセフは眠りからさめた後に、主の使が命じたとおりに、マリヤを妻に迎えた。

しかし、子が生れるまでは、彼女を知ることはなかった。そして、その子をイエスと名づけた。

 

―
イエスさまは冤罪で死刑　そして復活され私の心のささえです。

　善悪の木の実を食べたら死ぬのでイエスさまは亡くなったのか
でも復活されました。

復活とか輪廻転生があると思うと少し明るく感じられるけど　よくわからない

 

疲れたのでしばらく　いやしけいネコ型ぬいぐるみの開発をしずかにしていよう